-
不衰了。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08114754961.html
-
修行，其中后来也有的渐渐成为一个个的寺院；但是住茅蓬的风气，仍然历久不衰。所谓住茅蓬，是自备炊具以及谷类、菜蔬的种子，入山披悺酢酡贮结茅为舍，以避风雨，长期远离人间。不过这样的修行法，虽类似闭关，而不是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181756166.html
-
艺术的内在联系。也只有这样，艺术家的作品才会有经久不衰的功利性，而这一点，恰与禅宗的本质一致。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15411657361.html
-
民间大型活动，始自南北朝时代，历朝不衰。到了晚期，尤其在湘楚黔滇一带颇为盛行，已经发展成为综合性的集佛、道、儒等三教九流于一炉的庙会。明朝末年，憨山德清禅师、见月读体律师等皆数次参加主持龙华会，并有...
心照不宣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15463357670.html
-
中国茶艺盛行不衰的哲学基础。 茶艺是中国人的智慧。有了茶艺，我们才会体悟一杯淡淡的茶水中，包含人生无尽的心智，自然无限的魂灵。对精神的执着追求，永远是中国茶艺蓬勃发展的原动力。 原载《农业考古》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15474057742.html
-
着宋明以来众多名人的诗画碑刻，展现了寒山寺丰厚的文化底蕴。
2、苏州佛教建筑及其文化经久不衰的的主要原因 苏州佛教建筑及其文化经久不衰的原因，首先得益于苏州地区是我国佛教传播早、历史久、影响...信徒与佛教产生了较长远紧密的关系。这些因素综合在一起，最终推动了苏州佛教建筑及其文化的经久不衰。
3、苏州现存佛教建筑的特点 3.1数量众多，历史悠久，是苏州古老文明的重要象征 众多的寺庙古...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15522658026.html
-
，佛教盛极一时。此后虽经朝历代，大理佛教仍昌盛不衰，清代学者吴伟业甚至认为“苍山与洱海，佛教之齐鲁。” 南诏、大理国时期，佛教造像艺术和建塔艺术蓬勃发展， 造像、建塔活动长达五、六百年。大理地区的...
杨振邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15523658032.html
-
《送元二使安西》诗：“渭城朝雨浥 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”更为传诵不衰的名篇。王维才华卓异，他不仅写下诸多绝妙的诗句，还善于属文、作画，同时对音乐也十分精通，他于开元九...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15542958142.html
-
不衰，蔚为壮观，成为长沙境内一处奇观。 古塔作为建筑艺术，是人与大自然溶为一体的媒介。在碧水青山的景致中显得玲珑秀巧。绰约多姿的长沙古塔，将秀山丽水点缀得更加美丽娇娆。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15552658201.html
-
东汉即建寺庙，汉藏佛教并肩发展，历经四次大灭法而不衰。第四届五台山佛教文化节暨第十八届国际旅游月期间，记者来到香火绵延近二千年的五台山，翻开了这部活生生的中国佛教史。 五台山佛教的历史可以追溯到东汉年间。五台山佛教协会副秘书长韩降根说，早在东汉永平十一年（公元６８年），佛教就传入五台山，并建大孚灵鹫寺，成为中国的“释源宗祖”之一。
大孚灵鹫寺即今天五台山规模最大的寺庙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15554458224.html